Дискусійне поле

Колись у наших галичан було добре прислів’я: свій до свого по своє. От саме так. Навчаймося найперше у своїх. А потім уже вислуховуймо думки інших.

Від редакції. Дискутувати не обов’язково полемічними статтями. Професор Борис Шалагінов, скажімо, несподівано запропонував «ЛітАкценту» свою іронічну репліку, навіяну читанням поезії «двотисячників», — власне, «верлібр», пародію, поетичний шарж.

Від редакції. Минуло достатньо часу («перебрели» новорічні свята й довгі вакації!), щоб пристрасті, викликані статтею Петра Іванишина «У сутінках Содому» — вщухли.

Микола Холодний (1939-2006) — загадкова і навіть трагічна постать в українській літературі. Його надзвичайно строката творчість усе ще не осмислена і не вписана у відповідний літературний контекст.

Про статтю Петра Іванишина «У сутінках Содому» та реакцію на неї

«ЛітАкцент» запрошує до розмови про кохання, — кохання, яким воно постає зі сторінок книг сучасних українських авторів. Ми запропонували кілька запитань письменникам і критикам, не обмежуючи їх форматом відповідей.

«Письменники бувають двох типів: ті, які намагаються жити і творити чесно, і ті, які пішли на сумнівні угоди із власною совістю і продалися за гранти»; «усі фінансові потоки, і зокрема гранти, контролюють окремі визначені групи людей, тож ті, хто не належать до жодної з таких груп, мають раз і завжди забути про гранти та премії»; «отримання гранту залежить зовсім не від художнього рівня творчості»...

У дивному й часто незрозумілому світі ми живемо. Світі дуже гуманістичному, але чомусь переважно нелюдяному. Світі дуже поліконфесійному, але чомусь переважно безбожному.

«ЛітАкцент» запрошує до розмови про кохання, — кохання, яким воно постає зі сторінок книг сучасних українських авторів.

Від редакції. Шекспіра перекладають у нас не так часто, тому ми ще раз повертаємося до тлумачної версії «Гамлета», виконаної Юрієи Андруховичем. Андрій Савенець із Любліна запропонував своє бачення цієї перекладацької праці, частково полемізуючи з професором Марком Соколянським (Марк Cоколянський: У полоні гротескової стратегії).